Mná atá ina gcónaí san India
An ghabháil ach amháin: an t-airgeadas
Ní mór dúinn a scor de bheith suim acu sa saol ó lá go lá de na mná agus cailíní san India agus dá bhrí sin, tá tionscadal nua'An guth a Mháthair India' a chuir tú i an seomra maireachtála na ceithre mná neamhghnách agus tá a dúirt i Físeáin gearr faoi a gcuid teaghlach, a n-Reiligiún agus a gcuid mianta agus aisling. Do chur i bhfeidhm againn a ghlacadh sa turas seo tá ceamara gairmiúla bean. Is gá dúinn airgead a bheith in ann a bhfuil an tionscadal a chur i bhfeidhm. Dá bhrí sin, againn go dícheallach a bhailiú síntiúis le haghaidh an Guth a Mháthair India' tá a reáchtáil ar feadh dhá sheachtain. Bí linn agus cabhrú linn a thabhairt ar na guthanna na cailíní Indiach agus mná go dtí an Ghearmáin. In ionad ach ag caint, a thagann tú i 'Guth na Máthar India'. Ina theannta sin, beidh tú ag foghlaim fiú níos mó mar gheall ar an craziest tír ar fud an domhain agus a fháil léargas ar a cultúr agus Reiligiún. An Chothromaíocht idir an teaghlach traidisiúnta patrúin agus féin-a chinneadh an saol do mhná san India: an tábhacht is airde, is minic nach bhfuil an cheist, nach bhfuil tús a bhaint amach an chonaic an maiseanna, atá ag teastáil, a sprioc le haghaidh a bhfuil fiú troid ar son. Vorunserer turas go dtí an India a d iarr muid breathnaíonn dúinn cosúil leis an saol an bhean san India.
Thaisteal muid ar feadh tamaill tríd an India, a fuair a fhios agam go leor aonair fates, agus a dhéanamh linn an duine aonair phictiúr na mná atá ina gcónaí san India.
An teach foilsitheoireachta óg ar an gcéad dul-tá sé ag lorg don bhliain seo tar éis féachaint ar agus a léamh ar na luachanna de na ranníocaíochtaí i óga na meáin. Tá muid anois go hoifigiúil fiú go bhfaca, iontach go mór dúinn a rinne sé chun an gearrliosta. Roimh ár turas go dtí an India a d iarr muid féin an cheist, arís, ó lá go lá saol de na mná Indiach breathnaíonn an nós agus conas leat a eagrú do shaol idir fuascailt agus Traidisiún. Sa lá atá inniu, ag an deireadh ár bhabhta turas tríd an India, agus tar éis go leor comhrá le mná éagsúla, agus chomh maith leis na fir, a fháil againn le léargas agus is féidir a rá go bhfuil an teaghlaigh - ról mór a imirt. Athair agus a mháthair a chinneadh cé acu agus cén scoil an cailín d fhreastail siad pas a fháil ar na traidisiúin a gcuid leanaí agus in éineacht leis nó a dhíbhe, an iníon sa teaghlach de fear céile. Anseo tá difríochtaí móra, a bhíonn ag brath ar an Réigiún, oideachais, agus a stádas sóisialta de na Tuismitheoirí. Eilimintí tábhachtacha eile i saol an bhean Indiach, a n-Reiligiún agus a n-Chúlra cultúrtha i dtaca leis na traidisiúin sin. Iontas do dúinn go raibh an Bihl mná na tuaithe agus droch-staid na Madhya Pradesh, a lán níos muiníní agus níos neamhspleáiche rianta, mar a roinnt de na mná i gcathracha. Go leor mná iad eagraithe i ngrúpaí ina bhfuil siad a gcuid oibre a phlé agus a n-saol an teaghlaigh agus tacaíocht a thabhairt dá chéile. India bóithre de Madhya Pradesh, tá go leor mná a reáchtáil a gcuid féin grósaera store, nó do chuid féin-déanta na healaíona agus ceardaíocht ar an mbealach a dhíol. An ina gcónaí le chéile idir fear agus Bean i Bihl teaghlaigh ar bhonn cothrom, a ghlacadh i gcomhpháirt go léir a teaghlach ar na cinntí, agus an dá cur chun ár n-ioncam. Ní mór dúinn a bhuail go léir ar fud an tír iontach agus láidir ar dhaoine, a bhfuil muid muinín é, go bhfuil siad is féidir a athrú ar an India a n-dtús báire. Ar an bán trá de Vagster i Goa, cúig mná ar bhonn laethúil. Dhíol siad torthaí úra go bhfuil tú a cheannaigh ar maidin go dtí a hocht ar an margadh.
Go dtí ocht agus deich ar maidin i an ghrian te ar an staid is lú na Hindia ar na cosa, d fhonn a dhíol a gcuid earraí ar feadh deich uair an praghas do thurasóirí.
An coibhéiseach de tú ag dul le gach custaiméir, in uisce melon, Papaya, cnó cócó, Mango agus banana. Buachaill agus cailín a chur ar fáil tú leis an dá dul go dtí"Hiondúis-Idirmheánach-Scoil", beidh ar an scoil costas tú rupees in aghaidh na bliana scoile.
An chonspóid d fhéadfadh an liosta a leathnú
An tuismitheoir sin miondíoltóirí, cosúil le Sina, chun dul laethúil ar na tránna suas agus síos ar an Laghad a bhfuil ceadúnas a a dhíol do Earraí agus caithfidh tú a chur os comhair na póilíní in Ocht. Tá sé i gceist go déileálaithe úsáid chun a shíniú i do na"Cumann Náisiúnta na Díoltóirí Sráide na Hindia"(NASVI), a bheidh le lamháil a dhíol. Seo chlárú ní costas i bhfad, ach amháin a bhaineann le ard a úsáid am agus maorlathach iarracht. Haghaidh trádálaithe séasúrach, ag gabháil ach amháin le haghaidh trí mhí sa ghnó seo, tá sé an-cumbersome. Más rud é nach bhfuil tú ceadúnas, beidh tú a bheith dírithe foréigneach an cearnach, agus sa chás is measa, ar an beidh earraí a choigistiú. An margadh fostaíochta in India roinnte i dhá chuid, oifigiúil agus neamhoifigiúil le margadh an tsaothair. Gach cáin-a chlárú cuideachtaí agus an rialtas ag eagraíochtaí titim isteach i limistéar an chéad, go léir beag d fhiontraithe aonair, mar shampla, feirmeoirí, nuachtán díoltóirí, lá oibrithe, oibrithe tí, torthaí agus glasraí miondíoltóirí nach bhfuil a bheith cánach Cruthúnas. Réimse seo tugann sé i beag ioncaim le haghaidh na n-oibrithe, mar sin féin, ó a dhéanann sé i bhfad ar an Indiach ar an margadh saothair. Ar fud an Indiach oibrithe a scaoileadh tar éis staidéar ag an rialtas Indiach ó na bliana (staidéar) sa réimse seo. Ligeann an scéim seo a lán de spás le haghaidh margaí dubh, ach tá sé freisin ar réiteach simplí ar an Neamhoilte le infheistíocht íseal, a bhfuil tapaidh agus éasca fhoinse ioncaim. Achim in iúl dúinn go bhfuil tú a thuill le haghaidh do theaghlach ar an tránna de Goa airgead, a thagann sé ó na comharsanachta, Karnataka. Sa tairiscint, an jewelry déanta as saor cruach, mar sin conas a dhéanann tú iad a fháil ar gach cúinne anseo. D ioncam, is féidir leat a bheith in aghaidh na seachtaine a sheoladh abhaile. Chomh luath leis an séasúr os a chionn, téann sí ar ais i Karnataka, ach tá a thuill tú mar oibrí ócáideach go dtí uasmhéid de rupees in aghaidh an lae. Do mháthair is féidir le ag obair a thuilleadh de bharr timpiste taobh amuigh den teach, agus tá a athair rickshaw tiománaí. Ceathrar deartháireacha agus triúr deirfiúracha ag fanacht sa bhaile, tá sé an duine is Sine agus dá bhrí sin a mbeidh idir é an fhreagracht as a gcuid deartháireacha.
Gach bhfuil méideanna ard scoil cuairt a thabhairt, a níos fearr a íoc post a fháil ar an chuid is fearr de rialtas.
An saol de na mná ina gcónaí i Megacity ar nós Mumbai, atá tréithrithe ag athrú tapa.
Níos mó agus níos mó daoine flock ó Stáit chomharsanacha le Mumbai, chun obair agus chun cónaí. Na mná sa chathair, táthar ag súil go mbeidh siad a choimeád ar bun a gcuid traidisiúin agus ag an am céanna, an chathair nua-aimseartha.
I comhrá a dhéanamh le Gundi Adjani, Uachtarán na Sava Súdáine Tsochaí, léirigh sé sin an droichead seo nach bhfuil fós a throid, agus cé chomh tábhachtach leis an obair na n-eagraíochtaí neamhrialtasacha.
Do Humeri agus Cena, bhí sé ina ábhar ar ndóigh, go bhfuil, bliain ó shin, na tuismitheoirí a bheith ar do fear céile a phiocadh amach. 'Do rupees agus kg de silver' bhí an bhainis Humeri eagraithe. An t-airgead a fuair sí an t-athair an teaghlaigh a fear céile.
An Traidisiún a ba mhaith leis go bhfuil an An teaghlach an iníon an fhéile eagraithe.
'Ar feadh seacht lá bhí a cheiliúradh, tá mé ag an iníon seo caite, atá ar an cheiliúradh is mó', a dúirt sí dúinn go bródúil. Ag an am na bainise, bhí sí nach bhfuil fós réidh le haghaidh príobháideacha saol an teaghlaigh lena fear céile. Bhí sé ach amháin nuair a bhog sí go dtí an sráidbhaile a fear céile sa teach agus an bheirt acu a bhí an t-ioncam atá freagrach, a thosaigh saol an teaghlaigh. Bhí siad cúig leanaí, agus bhog siad go dtí an tír. Do d iníon an irish times ag athrú. Mar altra oilte, tá sí ina cónaí lena fear céile, an dochtúir sa chathair. Do mháthair a bheith bródúil as an fhorbairt a hiníon agus tá súil aige go raibh a chlann clainne is féidir post a aimsiú sa chathair.
